世上到底有没有凤凰?
根据现在已经积累的研究结果和田野考古的情况看,没有凤凰这种动物存在过. 凤凰在民族传说中是鸟中之王,其雄性叫"凤"。
**凤凰是一种神话中的生物，在现实生活中并不存在。网络上有关在黑龙江州如拍摄到凤凰的消息和照片，以及声称这是世界上最后一只凤凰的说法，均未被证实。**凤凰涅槃是指凤凰在死亡后通过火焰重生，获得新生和永生。这一过程象征着不屈不挠的精神和勇敢顽强的意志，寓意着在逆境中重生的力量。
尽管照片因光线问题而显得不够清晰，但经过专业人士鉴定，没有发现照片经过PS处理的痕迹。这一发现使得一些人猜测这可能是世界上最后一只凤凰。4. 然而，也有人对照片的真实性表示怀疑，认为凤凰这种生物只应存在于神话故事中，不可能在现实世界出现。
世界上不存在最后一只凤凰，凤凰是中国古代神话传说中的一对鸟类神兽组合，分为雌凤雄凰，代表着吉祥和谐。凤凰作为中国文化中的神兽，其实并没有科学证据证明其曾经真实存在过。它是人们通过想象和神话创造出来的形象，寄托了人们对于美好、吉祥和重生的向往。
说到“凤凰”,眼前就会浮现出邓伦主演的天地之子旭凤,他就是一只火凤凰。“凤凰”翩翩起舞游弋在天地间,那么美丽和摄人心魄,经历波折苦难最后涅槃重生。
黑龙江传说的那种凤凰是怎么回事?
提起凤凰，我们并不陌生，在我国的古代神话中凤凰是我们的神兽，意义仅次于龙这个类似民族图腾的存在，但是由于没有证据直接证明凤凰的存在，所以这个神兽存在与否，一直是未解之谜，但是黑龙江的一个村民竟然拍到了凤凰，还有照片为证，那么这拍到的是不是世界上最后一只凤凰呢？
而且经过专家鉴定，这张照片还不是经过人为处理过的，因此，很多人都认为，这是真的拍到了凤凰，甚至还有不少人表示，这名男子是拍到了世界上最后的一只凤凰。那么，真相究竟如何呢？
最后，为了突出最后一只凤凰的珍稀和独特，我们还可以加入一些创新的元素。比如，它的身体可能环绕着一层神秘的光环，代表着它的力量和神秘性。或者，它的翅膀上可能刻有某种神秘的符号或图案，象征着它的特殊使命和重要性。综上所述，世界上最后一只凤凰的长相是一个充满创意和想象的问题。
翡翠凤凰大结局第三十九集: 麻稳稳为了帮助偷取城防图,被日本新到军官发现,麻稳稳香消玉殒,小岛大受刺激,终于决定自尽,并在临死前把城防图给了常敬斋。
世界上最后一只凤凰长什么样子 早在2016年9月份，黑龙江就出现过一只凤凰，怀疑是远古神兽之黑凤凰。据说是被黑龙江村民无意中拍摄到的，照片被传到网上之后，还引起了很大的轰动。
超能世界凤凰最后关卡阵容?
**火羽圣凰、永恒古树、万花通灵、铃兰鹿灵、轮回骑士 解析:这个阵容可以直接通过。凤凰放在中间,古树放在左边,万花放在右边,另外两个分别是左下和右下。
乌迪内斯3-5热纳亚..还这么惨啊祝好运
拔了毛的凤凰不如鸡 凤凰,百鸟之王,众鸟之后,它那五彩缤纷的羽毛无人能敌,每一只凤凰在鸟中都极具威信,它们在鸟的王国中快乐地生活着。
**现实生活中根本不存在。网上有消息称在黑龙江的一个地方有人拍摄到了凤凰，还有照片为证，更是有人声称这是世界上最后一只凤凰。**凤凰死了复活叫凤凰涅_。凤凰涅_，是指凤凰浴火燃烧，向死而生，在火中燃烧后重生重现，并得到永生。比喻一种不屈不挠的顽强精神，和一种勇敢奋斗的坚强意志。
**根本就没有凤凰。 1:凤凰是人们想象的偶意很美好的动物,是从来都没有的动物。不存在灭绝一说,因为根本就没有凤凰。
一本古言，女主穿越后是世界上最后一只凤凰，男主刚开始是瞎子，最后是魔界的王。在线等，挺急得?
非常非常有特色的过目不忘的风格《君临十方》是合集第一篇是穿越到铁器时代的妇产科大夫主治“男男生子”之疑难杂症《杀鼠》为七侠五义的短篇同人该 非常非常。
凤凰是中华传统文化中塑造出来的一种吉祥象征,并不存在真实的生物体物种,但是如果按照神话来看,“应龙生凤皇”,那么应龙则更可能是凤凰的前身。
《凤凰情》最后山花没有回来。 《凤凰情》里居住在光雾山中的年轻寡妇林山花偶然救了越狱在逃的秦大海,俩人在相处中逐步产生了感情。
“凤凰”是属于我国古代神话故事中的一种“祥瑞神兽”，有着华贵、吉祥的寓意，但是在现实中“凤凰”这种生物其实是并不存在的，之前在所盛传的黑龙江出现世界上最后一只凤凰应该也只是个谣传，那么最近网友们说的世界上最后五只凤凰又是怎么一回事呢？
这结局应该是最好的了吧,随想给儿子取名向善,在即将死时,双目复明,看到了向善。无瑕也并未因随想的死一蹶不振。这就是与韩剧与众不同的,韩剧徒然留下悲伤。
世界上最后一只凤凰（上古神兽凤凰涅槃重生）
1、尽管如此，凤凰在1920年以前，还不会“浴火”，也不会“重生”，而教会它这两项技能，是一个28岁的中国留学生。
2、现实生活中根本不存在。网上有消息称在黑龙江的一个地方有人拍摄到了凤凰，还有照片为证，更是有人声称这是世界上最后一只凤凰。
3、凤凰死了复活叫凤凰涅槃。凤凰涅槃，是指凤凰浴火燃烧，向死而生，在火中燃烧后重生重现，并得到永生。比喻一种不屈不挠的顽强精神，和一种勇敢奋斗的坚强意志。
封面新闻记者 何晞宇
凤凰学会涅槃，还是近100年的事。
凤凰其实是只老鸟，如果按《山海经》的写作年代计算，至少2400岁了。《山海经》中，凤鸟出现了12次，其地位之重要可以见之。它是百鸟之王，是舞神，是祥瑞，是儒家德、义、礼、仁、信的化身；到后来凤鸟能力扩展到“能究万物、通天地、象百物”，德行十全十美，以至于“备文武，王下国”，最后成为古中国的神兽序列中，唯一与龙比肩，站在神权顶端的瑞兽。
尽管如此，凤凰在1920年以前，还不会“浴火”，也不会“重生”，而教会它这两项技能，是一个28岁的中国留学生。这个浪漫至极的青年在日本留学期间，异想天开地把中国古代至尊神鸟凤凰与西方神话中的“Phoenix”联系在一起，编出“凤凰涅槃”的故事，并创作了同题长诗。由于两者意象结合得过好，极深入人心，使这个“新梗”竟稀里糊涂成为一个的“典故”。
这个变化并不是偶然，而来自于这个青年对于时代的敏感。1920年的中国，正值乱世。数千年封建制度毁灭，王权被翻覆，真龙神话破灭，附之而生凤凰文化从高高在上的权力顶端跌下。皇家不再，人人皆可成龙凤。留学异国的青年敏锐地捕捉到这个巨大的时代变化，以西方文化为舟，令古中国凤凰之魂在新时代重生。
这个青年名叫郭开贞，笔名沫若。而那首惊世的长诗和诗集《女神》一起，成为中国新诗的开山之作。
风幻化的神鸟
凤凰，早年写作为“凤皇”，由这神鸟两性之名合一而来。凤鸟为雄，皇鸟为雌。凤凰最早见之于《山海经》。《南山经》称凤凰来自丹穴山，所以又被称为“丹凤”。它身披文字一般的五色纹路，见之则天下安宁，是一种吉祥神鸟。据成都大学原中文系主任、汉语言学家朱英贵的考证，凤凰的形象从上古神话中的神鸟，逐渐演变成蕴涵丰富的“理想”化身，经历了复杂的历史流变。
学界认为凤凰最初的神体为风神。殷墟甲骨文中“风”与“凤”是同一个字。先民崇拜自然之力，将其神话，使风具象为凤。朱英贵表示在造字时代，并无凤凰这种飞禽，“人们观念中‘凤’实际上是对‘风神’形象的拟物化，于是所造的字，既是对作为风神的‘凤’的称呼，又是对风神所兴之‘风’的称呼。”
陕西师范大学历史系教授王晖同样认为“风”“凤”二字同源，凤乃是先人对候鸟的一种认知结果。在甲骨文卜辞中，东南西北四方有四风神（即四季风）。凤鸟作为风神的化身，是天帝的使者，随季风变化出现，预报时令。王晖研究认为，凤凰的原型并非一种禽鸟，“因为它是一种具有迁徙报时能力的候鸟”，所以在先秦时期，凤的形象也因时间朝代、因部族国家的不同而变化。比如，周朝尊崇的赤凤，颜色火红，又称“火精”。而殷商时期，长江中下游的部族也崇拜凤鸟，这种凤鸟却是“玄鸟”（黑色的大鸟），在《楚辞》中多有记录。
秦统一各国以后，各地从军事经济到文化开始糅合为一，凤凰的形象也逐渐成为杂糅众鸟，兼备五德的神鸟。这是凤凰形象的第一次大转变：从报时的候鸟，演变成为一种全能全圣的神鸟，“凤凰，应运而生。它象征着部族诸侯林立时代的结束，思想文化上大一统局面的形成。”此时，凤凰从原始自然崇拜的神灵彻底成为王权德行的象征。
王权与女性化
先秦时期，象征着风调雨顺的凤鸟被赋予至高至美的形象，以及伴随天帝左右的身份，到后来演变为美德的化身与救世的希望。《吕氏春秋》中两处记录当权者施行德行时，凤鸟就会降临世间，也可以说圣君能号令凤凰来仪，使得天下太平。
从汉代开始，与帝王相关的事物开始被冠以“凤”字，帝王继位之前的官邸被称作“凤邸”，帝王仪仗被叫做“凤盖”，皇家园林也称“凤苑”。但此时凤凰还未完全被皇权垄断，贤才也可被比喻为“凤”，因为“凤鸟之德与君子之德具有心理潜在意义上的暗合”。《论语》中圣德之人被称为凤，有“凤兮凤兮，何德之衰”。三国时期军师庞统因其德行谋略被人称为“凤雏先生”。晚唐诗人李商隐有“雏凤清于老凤声”，来比喻儿子胜于父亲。
有研究认为，由于皇权对龙凤的垄断，促使凤的指向逐渐偏于女性。唐以前时，皇室中对龙凤的使用并无太大差别，这其中一代女皇武则天特别喜爱凤凰，常以“凤”自比，将中书省改为凤阁，门下省更名为鸾台，推动了凤鸟的女性化应用。宋以后，龙成为天子专属，凤则逐渐成为皇后的纹饰。元以后，帝后舆服龙凤分制被固定下来，使得龙纹的地位完全超越凤，使得凤成为帝王（男权）的附属。明以后，九品以上的命妇均可采用“凤冠”，之后民间女子出嫁也能穿“凤冠霞披”。这样，凤凰成为百姓最亲近的神权符号。
明万历，点翠嵌珠石金龙凤冠。（北京故宫博物院藏）
清，点翠凤凰纹头花。（北京故宫博物院藏）
凤凰是古代女性最喜爱的配饰花纹之一，不仅寓意吉祥，凤求凰还有阴阳协调，夫妻相亲相爱的含义。在诗词中凤钗就常常被用来指代女性。凤字也常被用于女子名。其中最有名例子就是《红楼梦》里唯一的一只凤鸟——王熙凤。这个复杂，干练高门女子，不仅是荣宁二府荣耀的象征，也是二府衰落的预兆。她的判词：“凡鸟（繁体“鳯”字拆解）偏从末世来，都知爱慕此生才”，道明大势所趋，不管她身份再高，能力再强，也只是时代的一粒尘。
结果，凡鸟的末世真正来到了。1912年2月12日，末代皇帝宣统退位，结束了中国5千余年的君主制。皇家礼法骤然消失于历史现场。这年2月17日为农历除夕，就像郭沫若在诗歌里描述的那样：除夕将近的空中/飞来飞去的一对凤凰/唱着哀哀的歌声飞去..凤已飞倦了/凰已飞倦了/他们的死期将近了。
寿山石龙凤瑞兽纽“慈禧皇太后御览之宝”。北京故宫博物院藏）
凤入火重生
凤凰尽管有悠久的历史，和复杂的文化内涵，但浴火重生却是它近代才出现新技能。1986年，画家黄永玉为出访日本广岛准备国礼：国画《凤凰涅槃》。他在查阅相关资料时发现，翻遍了所有资料室，跑遍北京每一个庙，“有关这四个字的材料一点影子也没有。”无奈给钱钟书打电话咨询，钱钟书答他，这个成语没有什么根据，“是郭沫若1921年自己编出来的一首诗的题目。”
1986年，黄永玉向日本广岛市赠送国画《凤凰涅槃》
Phoenix是西方神话中的不死鸟。它是《哈利波特》中的顶级神兽，能够吞掉伏地魔的索命咒，因此校长邓布利多以它命名了反抗伏地魔的组织即“凤凰社”。但中文“凤凰”并不是一个合适的翻译，因为它与Phoenix是两种完全不同的神鸟。
《哈利波特》中的神奇动物“凤凰”。绘画/Jim Key
Phoenix源于古埃及，传说生活在沙漠中，存活数百年后会自焚于柴堆，而后从灰烬中重生，又称不死鸟或者长生鸟，其形象接近于老鹰。在西方宗教文化中，不死鸟象征着不朽、复活与精神永存。它与中国传统文化中“凤凰”象征吉祥的形象完全不同，也与佛教“涅槃”（意为解脱，一种不生不灭的状态）没有关系。
埃及科普特信仰中的phoenix浮雕。（阿姆斯特丹大学附属考古学博物馆藏）
但博文广识的郭沫若却凭借直觉将Phoenix与凤凰、涅槃联系了起来。在他去信宗白华信后第三天，怀着作别过去旧体诗意念、抛弃传统写诗手法，意图解脱“新生”的念头，写了一首白话文长诗。长诗的意象选择了具有重生技能的Phoenix。毕竟不是写英文诗，所以他在中文意象上，郭沫若“直感”地选择了与Phoenix地位相当的中国神鸟凤凰。
诗取名为“凤凰涅槃”，副标题为“菲尼克司的科美体（Phoenix的喜剧）”。全诗描写了凤鸟和凰鸟濒死、被围观、再重生的全过程。
“夜色已深了，
香木已燃了，
凤已啄倦了，
凰已扇倦了，
他们的死期已近了！
啊啊！
哀哀的凤凰！
凤起舞，低昂！
凰唱歌，悲壮！
凤又舞，
凰又唱，
一群的凡鸟，
自天外飞来观葬。”
在序言里，郭沫若明确表示菲尼克司（Phoenix）就是中国的凤凰。自此之后，凤凰便成为Phoenix的标准中译。
1920年1月26日，《凤凰涅槃》写就后第6天，郭沫若再次去信宗白华说，他将过去吐泻干净了，“我如今却掉了一个法门，我要朝生处去了……我今后的生活要在光明世界里做人了。”
郭沫若为个人思想新生而写作的《凤凰涅槃》，被闻一多看作是真正的时代精神。他真正理解到Phoenix所代表的的物质湮灭，但灵魂不死的精髓，“20世纪是死的世界，但这死是预言更生的死。这样便是20世纪，尤其是20世纪底中国。”
同时，闻一多也看到郭君过于欧化的问题。他看到郭君叫嚣着破坏、反抗、创造，然而他的诗根底是西方的精神，即便是用中国的典故，也是西方化的中国，“他所爱的老子，恐怕只是托尔斯泰所爱的老子”。他所写的凤凰是西方的Phoenix，也“并非中华的凤凰”。
但此时，郭君的浴火凤凰已经融入新文化运动的星火之中。
部分参考资料：
《郭沫若书信集》
《之时代精神》、《之地方色彩》，闻一多
《“细说汉字”凤皇来仪——释“凤”(凤)》，朱英贵
《“凤凰涅槃”多重误植的背景》，舒建军
《论周文化中朱鸟赤凤崇拜的原型、蕴义及演化》，王晖
